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telegram 文爱 109周年话北医 | 剖解楼老构件的故事
编者按telegram 文爱
北京大学医学部行将迎来办学109周年，百余年历史的北医有许多老建筑、老物件、老故事，尘封在时刻的罅隙中恭候咱们去发掘、去了解。
医学部官微特开设“109周年话北医”专栏，在基础医学院张卫光教会的携带下，和巨匠通盘触摸北医那些鲜为东说念主知的历史，在老故事中感悟北医的精神端倪。
我本年50岁了，在北医剖解楼里整整坐了25年。
30岁前看剖解楼，红砖旧楼。竭尽所能也仅仅在一个数十平米的人人空间里责任和学习，出路未卜的一个小北漂，真没时刻细心剖解楼长啥样。因为那时的北医是我的将来和单相念念。
40岁前虽责任安逸，但由于责任劳苦，天然身在剖解楼，却很难无意刻驻足望望包容我的剖解楼。再者，那时的北医果决成了我的家，左手摸到右手，莫得了嗅觉。
50岁前的一年，当我从北医的许多旯旮又走回剖解楼，顿然总结，灯火败落处的剖解楼，甚是稳重、甚是漂亮，容我尽心回味、细细观赏。
海淀区学院路38号是北医的第三个校址。1952年寰宇院系转化中，北医从北大分辩出来颓唐建院，1953年改名为北京医学院。国度把北京的西北郊部分地区计较为“文教区”，相聚拨地拨款，运行大领域开辟高级学校和科研机构，北京医学院也被列入“文教区”。按照计较，北医新校区于1953年7月12日奠基，开工开辟，历时2年，2/3的开辟连接完成。1955年1月4日，北医从城里迟缓搬迁至当今处所的位置。
剖解楼的征计谋晚于生化楼和生理楼，1954年3月底出的研讨图，随后施工。剖解楼坐北朝南，与旧公卫楼对称排布。楼的主体四层，第五层为电梯间，后将第五层的大部分空间改建为东说念主体剖解标本馆。
1956年《东说念主民画报》中的剖解楼
剖解楼的两侧各为两层的配楼，合座为“］”形。一层正中为南北通透的门厅，南门外有一小院，通中心花圃；北门外借数级石阶通到楼背侧的主路。1955年完满后的剖解楼是那时38号院中最高的建筑，还上了1956年的《东说念主民画报》
纵不雅近200年的北京市建筑建造数目，除近20年来家喻户晓的超等岑岭期外，一个峰值出当今1904-1905年间，另一个是在1953-1954年间。
1904-1905年间的开辟岑岭与1900年的八国联军侵华关系，北京际遇了极大的险峻，算作清政府国都的北京例必重修。那时受西方建筑立场影响很大，加上全盘欧化和社会变革的主流念念潮，许多建筑带有浓厚的西洋西法滋味，北医八角琉璃井的剖解楼即是如斯。
1953-1954年间的开辟岑岭与新中国关系。1950-1953年抗好意思援朝罢了后，新中国在苏联的救助下，百废待兴，运行了翻开辟时期，北医新校园就在其中。故剖解楼在里面结构上谨慎苏式时势，但外不雅上却带有浓浓的中国滋味，成为了亦中亦西的经典。这其中不乏许多颇具中国古建特质的构件加以装潢，举例鸱吻、额枋、雀替、门窗花格、柱础、悬鱼、斗拱等，充满了故事和传闻，听我逐个说念来。
灰色的鸱吻
鸱吻，亦称龙正吻、螭吻、大吻、鳞尾、鸱尾、吞脊兽等。鸱吻上头有吻座的龙形装潢物，其造型由半月形、鱼尾、龙尾演变成口吞正脊，尾上翘，背插剑把，背面加背兽的正吻。剖解楼一层南门外正脊的两头，东门和西门外正脊的南角上，均装配有鸱吻。
传闻龙生九子，老九螭吻，即鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两头的吞脊兽，取其熄灭消灾。而龙吻身上插有剑柄，民间有这么的传闻：龙王老迈欲禅让王位。龙王有二子，为承袭王位争抓不下。龙王吩咐，谁先吞下龙宫房脊者可取王位。闻言，龙兄飞身展开巨口吞住屋脊，龙弟见屎屁直流，操剑在手将其兄刺死屋脊之上。龙弟见闯下大祸，飞身离去，刺在龙兄身上的剑也未得拔去，这等于中国古建正脊上筑有剑柄的来历。
鸱吻，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两头的卷尾龙头是其遗像。形势像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东观西望，也心爱吞火。宋代以后龙形的吻兽增多，清时已很精深，名义饰龙纹，四爪腾空，龙首怒视张口吞住正脊，脊上插着一柄宝剑，艺术形象齐备。
从1956年像片中可见，剖解楼的鸱吻原为绿色琉璃瓦，1999年楼体表里进行了一次加固大修，其后再细心时，发现绿色的琉璃瓦均刷成了水泥灰色，但跟着时刻的推移，多处的琉璃瓦仍可见斑黑点点的绿色。但绿色和灰色在古建中的寓意相距甚远。
“琉璃”在中国正本是莫得的。“琉璃”源于古印度语，跟着释教文化的传入，其原来的代表色是蓝色，天然也包括红、白、黑、黄、绿、绀蓝等色。来到中国，期骗多种神思釉，在较高温度下烧成的上釉瓦便成为了琉璃瓦。
中国古代使用色调的等第有严格的限度。金、朱、黄色为最昂然，专用于君王、贵族的宫室；青、绿色次之，百官第宅可用；黑、灰色最下，匹夫庐舍只用这类色调，也就是在乡井中满主义灰砖灰瓦白墙的启事。而有贵寓骄贵，高于金黄色的是蓝色琉璃瓦，是“天”所专用的，如北京的天坛就是蓝色琉璃瓦，这让我不仅想起了“皇帝”和“应天承运”等。
其实受彩色釉烧制本领所限，皇家宫殿中的琉璃瓦也有不同。大要来说，唐代最高级第建筑才用绿琉璃瓦剪边；北宋演变成主体建筑满铺绿瓦，次要建筑黑瓦或青灰瓦；金代宫殿满铺绿瓦顶；元代运行出现黄琉璃瓦，满铺黄瓦用于主要建筑，次要建筑用绿瓦或灰瓦。明代前期承袭元代，主要建筑满铺黄琉璃瓦，次要建筑为满铺绿瓦或黄瓦绿琉璃剪边；到了明代后期和清代，黄琉璃瓦如故不是什么颠倒物，宫殿建筑基本变成满铺黄琉璃，造成一派黄灿灿的立场。
由此，我想了多年耐久也未醒觉，为何北医将通盘老楼上绿色琉璃瓦覆以灰色，也许原因很浅易，也许本就莫得原因。
简朴的额枋
额枋也叫檐坊，是中国古代建筑中柱子上端纠合与承重的水平构件。南北朝的石窟建筑中不错看到此种结构，多置于柱顶；隋、唐以后移到柱间，到宋代始称为“阑额”。有些额枋是高下两层叠加的，在上的称为大额枋，鄙人的称为小额枋。大额枋和小额枋之间夹垫板，称为由额垫板。
剖解楼有许多额枋，但都莫得字和画，甚是朴素肤浅。
万字窗扇花格
格纹图案其纹饰造型优好意思，有“三交六椀菱花”“斜交方格”“直方格”等，造型白衣苍狗，集艺术学与好意思学于一体，每每出当今门窗之上，故又称门窗花格。
今天能看到的门窗，早期因为莫得玻璃，一般要糊既结子又能透点光的窗棂纸。但在唐代昔时天然有了纸，但那时的纸较厚，透光度差，又不自如，讨价钱不菲，还不可大面积当窗户纸用，故只可减轻窗户的面积。当今的许多宫殿和农村的老屋，北墙上仍莫得窗户，即使有窗子也形似牛眼。天然，古代的丝绸织品或布疋也不错替代窗棂纸，但对绝大多数家庭而言，想都无谓想。
到了明清，纸才运行多半应用到窗户和门上，但毕竟纸薄易损，一起风它会破掉，是以就必须要加窗棂格。窗棂格的间距不仅增多了屋里的透亮度，还不错增多窗的强度，更进攻的是不错好意思化窗棂格，一举三得。
窗棂纸一般是糊在里面的，木制窗棂的外面还不错雕花，成为装潢。但东北和偏朔方的农村，冬季的窗户里外均糊纸，肖似双层玻璃。
窗在宋代昔时就是一个竖格框，其后出现了横格，然后是斜格和进一步的磨练，渐渐造成了千般各样的花格纹，并赋予每样门窗花格纹饰一个特定的含意。举例“步步锦”，就是把棂条一圈一圈向内收紧，再向棂条之间加入短棂条，寓意着一步步走向康庄大道。我最心疼的是冰裂纹，将有形的窗棂作成看似无形的冰裂，令东说念主百看不厌。能把一个普平方通的活命用品，变成了地结净说念的中国特质品，这就是咱们老先人的智谋和情调。
在北医数座老楼的南北门廊的两侧及边门廊中，均可见叠罗汉状的“T”形镂空窗棂格，通称为万字窗扇花格。其实原来各楼的楼门上也都有装配玻璃的花格，但当今大多换成了不锈钢玻璃门，仅剩的几扇老门也都包上了不同神思的铁皮，北医已不见了花格门。
须弥座柱础
柱础是中国传统建筑构件的一种，俗称磉盘或柱础石，顾名念念义是屋柱的垫基石。此前木架结构的房屋和宫殿，可谓柱柱王人有，不可偏废。古代中国的屋柱多为木制，为使落地屋柱幸免湿气古老，增多柱基的承压力和踏实性，添上一块石墩例必自关系词然。剩下的等于老先人的智谋——文化。
柱础的花样宽阔，但北医剖解楼北边门外的柱础选择了最有回味的须弥座。须弥指的是须弥山，在印度古代传闻中，须弥山是世界的中心。用须弥山作念底，以骄贵佛的清白伟大。须弥座别名“金刚座”“须弥坛”，着手系安置佛、菩萨像的台座，是一种高下出涩、中为束腰的形势，其后成为了建筑装潢的底座，如北海九龙壁的底座等。我国最早的须弥座见于云冈北魏石窟。
剖解楼的柱础吸收唐宋立场。须弥座平面呈方形，高下宽，中间逐层收窄，中间最窄的一层，成为束腰，束腰之下为仰莲花层，束腰之表层为伏莲花，有也称莲花如意纹，甚是好意思不雅。在北大的许多柱础，无谓束腰柱子，而吸收饱读形，配上中国红的圆柱，愈加天真。
檐下斗拱和云纹柱头
斗拱是中国建筑特有的一种构造。在立柱和横梁嘱咐处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。
斗拱的产生和发展有着尽头悠久的历史。斗栱的出现存三种说法：其一由井干结构的交叉露面处变化而成；其二由穿出柱外的挑梁变化而成；其三由擎檐柱演化为托挑梁的斜撑，再演化成斗拱。最早的斗拱见于战国时期中山国出土的四龙四凤铜决议上。
北医剖解楼的檐下斗拱属于仿清式建筑花样，大梁不是穿插在斗拱中，而是压在斗拱最上一跳之上，凯旋承挑檐桁，藏于檐下，袒闪现了云纹状的柱头。由传统的木制，改为了仿石制的钢筋水泥成型，应该不再起看守构架合座性和增多出檐的作用，好意思不雅和装潢成为了建筑的主流。
展翼的雀替
雀替是中国古建筑中的特殊称号，安置于梁或额枋与柱嘱咐处承托梁枋的木构件，可在一定历程上增多梁头抗剪武艺或减少梁枋间的跨距。宋代称“角替”，清代称为“雀替”，又称为“插角”或“托木”。
雀替形似双翼展于柱头两侧，跃跃欲飞。雀替的制式熟练较晚，虽于北魏时代已具雏形，但直至明代才被广为应用，况兼在构图上获取按捺的发展。
明清以来，雀替的雕琢装潢成果日渐非常，有龙、凤、仙鹤、花鸟、花篮、金蟾等千般形势，雕章程有圆雕、浮雕、透雕等，极富装潢敬爱，是结构与好意思学相伙同的居品，成为了一种立场私有的构件。
剖解楼的雀替出当今了楼南侧窗间的柱子与梁或额枋的嘱咐处，虽有翼展，但无雕琢，为纯装潢性的水泥构件。北京的诸多古建中，可见各样的雀替，漫步其间，尽心养眼，尚有闪耀颈椎疾患之效。
疑是贪吃纹
环绕剖解楼的外窗高下绘有68个云纹装潢，虽经65年风雨，仍几近完整。看着向两侧相称伸展的耳朵及一张散漫的大口，让我猜想了贪吃。
贪吃是一种联想中的奥妙怪兽，莫得躯壳，只须一个大头和一张大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，贪吃到连我方的躯壳都吃光了。有东说念主以为贪吃就是蚩尤的化身。贪吃纹这种纹饰最早出当今距今五千年前的长江卑鄙地区良渚文化玉器上，是青铜器常见纹饰，为一种图案化的兽面，故也称兽面纹。
谁能知说念北医的剖解楼、老公卫楼、生化楼、生理楼一共有若干这么的纹路，也许寓意着北医学子对学问的如饥似渴吧。
悬鱼心中
剖解楼属平顶砖混构造，莫得正脊，天然也就莫得了悬鱼，但病理楼有一个几何状万字组合的变调版的悬鱼。
悬鱼位于悬山或者歇山建筑两头的博风板下，垂于正脊。因着手的近况为鱼形，并从屋顶悬垂，故得名悬鱼。其后，鱼的形象渐渐变得概述浅易化了，出现了千般各样的装潢形势，有的致使变成了蝙蝠，以取“福”之意。
但《后汉书·羊续传》确有记录：东汉羊续任南阳太守时，下属送给他生鱼，他收下来吊挂在院子里，其后这东说念主又送鱼给他，他把前次吊挂的鱼给这东说念主看，叫他以后不要再送。这么，“悬鱼”一词便成了仕宦正直的代名词。宋东说念主徐积有诗句云：“爱士主东说念主新置榻，清身太复旧悬鱼。”
故得：悬鱼心中，杏林无形。
北医的剖解楼那时可能并不拉风，但拿当今的眼神看，不管是欧式建筑如故苏式建筑均有水土顽抗之症，绝大多数注定也不会太过经典，但传统的就是中国的，哪怕是小数点的印章，也会成为长久。
难说念不想理会配置了北医剖解楼建筑经典的研讨师是谁吗？也许他同是北医校园的研讨者，他定是博古通今、学贯中西的巨匠。
参考文件
1. 咱们的新校舍，1954年12月31日《新北医》第4版.
2. 王力霞. 外来文化影响下的北京近当代建筑，北京工程建筑学院硕士论文，2008.
3. 王其钧. 中国建筑图解辞书. 机械工业出书社，2017.
4. 李振宇，包小枫. 中国古典建筑装潢图案集， 上海书店出书社，1995.
5. 徐非. 建筑装潢图案贵寓. 朝花好意思术出书社，1963.
6. 中国建筑简史，中国建筑史裁剪委员会编，1962.
7. https://www.baidu.com/
本文为挂念北医剖解楼建成65周年
成文中得以基建处姚希的大力调和
10月26日，就是北医办学109周年了，百年北医，滚滚而至，精神永存，初心不忘。张卫光憨厚陈说的故事暂时告一段落，不外好音书是光哥依然在悉力创作中。
北医故事，抽丝剥茧，期待分解。
（来源/《北医》报第891期 文图/基础医学院 张卫光 部分图片来源于收集）